Bài tập Ngữ văn Lớp 9

 NGHỊ LUẬN VỀ TÁC HẠI CỦA VIỆC NÓI DỐI
 Nói dối là một thói xấu và là một bệnh chung của xã hội ngày nay. Nói dối 
cũng chính là sự không trung thực, hành động đó dần sẽ làm cho con người không 
sống thực với chính bản thân mình, làm mất đi lý trí và sẽ sống trong sự giả dối 
của chính lương tâm.
Việc nói dối còn gây ra nhiều tác hại xấu đến chính bản thân. Nó làm ta mất đi sự 
tín nhiệm của mọi người xung quanh, làm mất đi tư chất và nhân cách của một con 
người. nó còn có hại đối với công việc mà bạn đang làm nói dối sẽ khiến sự tín 
nhiệm trong công việc bạn làm mất đi. Liệu có ai trong chúng ta muốn giao công 
việc cho người không trung thực khi nói dối có thể chúng ta sẽ nhận được những 
cái lợi trong thời gian đầu, nhưng có biết rằng, điều ảnh hưởng xấu sẽ còn nhiều 
gấp hai gấp ba lần.
Bạn cứ hình dung ra một đất nước chìm trong sự giả dối. Chúng ta phải sống một 
cách căng thẳng và trong đầu chỉ luôn nghỉ tới việc đáp trả và mất lòng tin với tất 
cả mọi thứ xung quanh, luôn toan tính một cách mưu mô và xảo quỵt hơn để đối 
đầu với nó. Và nếu một đất nước giả dối như thế, thì liệu các quốc gia lân cận có 
thể nào hợp tác với chúng ta, vì ai cũng hiểu rõ sự trung thực, uy tín là nền tảng để 
xây dựng sự hợp tác lâu dài giữa các nước láng giềng.
Đáng nói nhất là tác hại của việc nói dối không chỉ gây ra hậu quả xấu cho ta, mà 
còn cho cả một thế hệ con cái, khi nó thấy việc nói dối là một việc làm bình thường 
. Đó là một nguy hiểm lớn cho việc giáo dục cả một thế hệ tương lai. Rõ ràng, nói 
dối là một bệnh rất nguy hiểm đối với chúng ta. Chỉ khi nào chúng ta nhận ra tác 
hại của nó thì chúng ta mới sớm đưa đất nước đi lên. Có như thế, xã hội sẽ sống 
trong sự tươi sáng bởi những lý tưởng chân thực nhất, không lọc dừa, không gian 
dối, để thế hệ sau này tiến bước đi lên theo những con đường tươi đẹp nhất Tóm lại dù trong hoàn cảnh nào vào môi trường nào cũng cần phải đoàn kết . Hiểu 
 được điều đó em thấy mình phải đoàn kết trong gia đình trong nhà trường như 
 yêu thương anh em hòa nhã với bạn bè , sống chan hòa bao dung ta phải luôn nhớ 
 rằng:
 “Một cây làm chẳng nên non
 Ba cây chụm lại nên hòn núi cao”
Đề: Cả nước đã và đang lập quỹ giúp đỡ nạn nhân chất độc màu gia cam để nhằm 
 xoa dịu nỗi đau về vật chất lẫn tinh thần, em hãy nêu suy nghĩ của mình về hiện 
 tượng đó.
A. Mở bài
- Giới thiệu sự việc hiện tượng: chiến tranh đã qua đi những nỗi đau nặng nề vẫn 
 còn để lại, Vẫn còn đó những nạn nhân chất độc màu da cam luôn sống trong mặc 
 cảm, đau đơn. Xuất phát từ tấm lòng nhân ái, cả nước ta đã và đang lập quỹ nhân 
 đạo nhắm xoa dịu nỗi đau cho những nạn nhân chất độc dioxin.
- Đánh giá sự việc hiện tượng: Đây là một phong trào vô cùng ý nghĩa thể hiện 
 truyền thống đạo lí tốt đẹp của dân tộc.
B. Thân bài
1. Biểu hiện
- Qua báo đài cũng như trong cuộc sống có nhiều chương trinh xuất hiện nhằm kêu 
 gọi tấm lòng hảo tâm của mọi người trên khắp đất nước như “vì nạn nhân chất 
 độc da cam”, “chúng ta không thể vô tâm”, “vòng tay nhân ái”, Những chương 
 trình này đã gây được tiếng vang và sự hưỡng ứng rất nhiệt tình từ các tổ chức, 
 các mạnh thường quân, các nhà hảo tâm .Và thật xúc động khi có những chương 
 trình do chính những nạn nhân biểu hiện. Họ ngồi trên những chiếc xe lăn, cơ thể 
 tật nguyền, tay chân teo tóp nhưng họ vẫn hát lên những bài hát ca ngợi cuộc 
 sống, kêu gọi hòa bình. - Là một học sinh trách nhiệm lớn nhất của chúng ta là phải biết ơn dang rộng vòng 
 tay nhân ái chung tay với cộng đồng, cảm thông chia sẽ với những nạn nhân bằng 
 những hành động thiết thực nhất có như vậy cuộc sống của chúng ta mới ý nghĩa 
 tươi đẹp như nhà thơ Tố Hữu viết vậy:
 “Có gì đẹp trên đời hơn thế
 Người với người sống để yêu nhau”
 Nêu suy nghĩ về tranh giành và nhường nhịn
 Bài làm
Mỗi con người có thể chọn cho mình một cách sống có người thì biết yêu thương 
chia sẽ, có người thì ra sức vơ vét làm giàu cho bản thân hai cách sống đó luôn
Song song tồn tại và dẫn đến hai hành động khác nhau đó là tranh giành và nhường 
nhịn
 Tranh giành có nghĩa là giành giựt vơ vét cướp lấy của người khác còn nhường 
nhịn là sang sẻ chia xớt cho những người có ít hơn mình. Giữa tranh giành và 
nhường nhịn thì ta không nên tranh giành mà phải nhường nhịn yêu thương bởi vì 
tranh giành là biểu hiện của lối sống ích kỉ vụ lợi, khi tranh giành con người dễ 
dàng tha hóa biến chất điều này làm cho xã hội đảo lộn không còn đạo đức luân lúy
Ngược lại nhường nhịn là biểu hiện của lối sống nhân ái sống nhường nhịn sẽ được 
mọi người yêu thương, nhường nhịn còn đem lại niềm vui hạnh phúc tránh những 
điều bất hòa. Ra đừng biết nhường cho nhau sẽ tránh những tai nạn thương tâm, 
anh em nhường nhịn thì gia đình ấm êm. Trong cuộc sống vẫm còn một số giết hại 
cả người thân vì một miếng đất hay một căn nhà
 Là một con người ta phải biết yêu thương nhường nhịn cho nhau không 
 nên hơn thua so đo với bạn bè anh em ta hãy nhớ rằng:
 “ Một câu nhịn chín câu lành” ĐỀ: NÊU SUY NGHĨ CỦA EM VỀ TƯƠNG LAI
 Bài làm
Cuộc sống là một quá trình phát triển không ngừng. vì vậy, con người cũng không 
bao giờ bằng lòng với mình nên con người luôn mơ ước để vươn tới cái hoàn thiện. 
Vậy ước mơ là gì ? liệu ta sống mà không có ước mơ được không?
 Ước mơ nghĩa là mong muốn là điều mình phấn đấu để đoạt được, là đích 
đến của những hành động suy nghĩ. Ai ai cũng có những ước mơ của riêng mình, 
nhưng những ước mơ, nhưng những ước mơ đấy không hoàn toàn giống nhau. Bởi 
mỗi con người đều có một hoàn cảnh, một nhu cầu không ai giống ai. Mơ ước của 
bé mồ côi là một mái nhà với những người thân yêu cha mẹ, ông bà. Mơ ước của 
cậu bé tật nguyền là được đi đứng như bao người bình thường. Mơ ước của một 
người nghèo là có được cuộc sống ấm no. Mơ ước của một học sinh đơn giảng là 
điểm cao, vượt qua các kì thiChúng ta cần phải có ước mơ bởi vì ước mơ là một 
lí tưỡng soi đường dẫn lối để ta vượt qua khó khăn. Ước mơ chính là hành động 
của hành động, nó tiếp cho ta sức mạnh niềm tin. Sống mà không ước mơ cuộc đời 
tẻ nhạt biết bao. Nó chẳng khác nào con thuyền không bến, con ngựa kim cương. 
Bác Hồ của chúng ta có lẽ là người có ước mơ vĩ đại nhất. Ngay từ khi còn là 
thanh niên Bác đã nung nấu mình trong một khát vọng cháy bỏng: tìm ra con 
đường giải phóng dân tộc, thống nhất đất nước. Và Bác đã thực hiện ước mơ của 
mình trong mấy chục năm trời bằng ý chí, niềm tin. Trong cuộc sống vẫn còn có 
những người ước mơ hõa huyền, ước mơ không tốt, không đúng. Nếu ước mơ tầm 
thường nhỏ bé thì sẽ dẫn đến những hành động sai trái, tha hóa. Những loại mơ 
ước ấy, đó thật không cần thiết trong cuộc sống. Nam thường chỉ cảnh mặt trời mọc trên biển chứ không thể thấy cảnh mặt trời 
lặng xuống biển. Thực ra hình ảnh trời xuốn biển là được nhìn từ trên con thuyền 
đang ra biển hoặc từ một hòn đảo vào lúc hoàng hôn, nhìn về phía tây, qua một 
khoảng biển thì vẫn có thể thấy như là mặt trời xuống biển.
+ Với sự quan sát tinh tế nhà thơ đã miêu tả rất thực chuyển đổi thời khắc giữa 
ngày và đêm
- Khi thiên nhiên bước vào trạng thái nghĩ ngơi thì con người bắt đầu làm công 
việc. 
 “Đoàn thuyền đánh cá lại ra khơi / câu hát căng buồm với gió khơi”
+ Đoàn thuyền chứ không chỉ là con thuyền ra khơi đã tạo sự tấp nập trên biển
+ Chữ “lại” vừa khẳng định nhịp điệu lao động của người dân chài đi vào ổn định, 
vừa thể hiện sự đối lập giữa sự nghỉ ngơi của đất trời và sự làm việc của con người
+ Tác giả đã tạo ra một hình ảnh khỏe, lạ mà thật từ sự gắn kết ba sự vật và hiện 
tượng: Câu hát cánh buồm gió ra khơi. Người đánh cá căng buồm và cất câu hát 
lên nhà thơ có cảm giác như chính câu hát đó đã làm căng cánh buồm, câu hát 
mang theo niềm vui, sự phấn chấn của người lao động trở thanh sức mạnh cùng với 
gió biển làm căng cánh buồm để con thuyền lướt sóng ra khơi.
+ Nghệ thuật ẩn dụ trong hình ảnh thơ lãng mạn này đã góp phần thể hiện một hiện 
thực: Đó là niềm vui phơi phới, tinh thần lạc quan của người dân chài. Họ ra khơi 
với tâm trạng đầy hứng khởi vì họ tìm thấy niềm vui trong lao động, yêu biển và 
say mê với công việc chinh phục biển khơi làm giàu cho Tổ Quốc.
Khổ 2: Nội dung lời hát gọi cá của ngư dân:
- Câu hát của người lao động mang theo niềm mong mỏi thiết tha vừa thực hiện 
vừa lãng mạn
“Hát rằng: Cá bạc biển đông lặng, / Đến dệt lưới ta đoàn cá ơi!”
+ Từ dáng cá hình thoi, nhà thơ liên tưởng đến biển như một tấm lụa lớn mà đoàn 
cá là “Đoàn thoi” đang vun vút qua lại.
- Người dân chài hát khúc hát ca ngợi sự giàu có của biển cả, họ hát bài ca gọi cá 
vào lưới và mong muốn công việc đánh cá thu được nhiều kết quả tốt đẹp.
2. Cảnh đoàn thuyền đánh cá trên biển trong đêm trăng (khổ 3,4,5,6)
Nếu hai khổ đầu miêu tả đoàn thuyền đánh cá ra khơi trong khung cảnh rất đẹp và 
con người rất yêu lao động, yêu thiên nhiên thì bốn khổ thơ sau lại tả cảnh đoàn 
thuyền đánh cá trên biển bao la hùng vĩ. Mỗi khổ thơ là một nét vẻ biển trời, sóng 
nước, trăng sao có nhiều yếu tố lãng mạn, tràn đầy tưởng tượng dựa trên những + Không gian trong lòng biển luôn biến ảo sinh động, nhà thơ hình dung nước biển 
như những sợi tơ xanh mềm buông rũ. Những con cá thu như con thoi bạc qua lại 
đi về trong vùng xanh tơ ấy. Rồi nhà thơ lại thấy nước biển sóng sánh vàng như 
màu trăng, đàn cá đủ loại bơi lội trong nước trăng vàng . Nhà thơ liệt kê “ cá nhụ, 
cá chim cùng cá đé”, chỉ miêu tả hai chi tiết làm cho bức tranh như sông hẳn dậy, 
có linh hồn: “cá song lấp lánh đuốc đen hồng” và “cái đuôi em quẫy trăng vàng 
chóe”. Con cá song thân dày và dài trên vảy có chấm tròn màu đen và hồng như 
hình ảnh của một cây đuốt lấp lánh dưới ánh trăng trong đêm. Hình dung ra cả đàn 
cá song như một đám hội rước đước tưng bừng lấp lánh trên mặt biển, đó là cảnh 
tượng lộng lẫy và kỳ thú.
+ Nhà thơ Chế lan Viên cũng đã viết “Con cá song cầm đuốc dẫn thơ về”. Tuy 
nhiên, hình ảnh cái đuôi em quẫy trăng vàng chóe” là hình ảnh đẹp nhất, cái đuôi 
cá quẫy nước , làm tung lên những giọt nươc lóe sáng màu trăng giống như người 
họa sĩ vẩy ngọn bút tài hoa để lại một vùng bụi trăng lóe sáng trên mặt nước bằng 
phẳng. Rồi mặc biển như trở lại yên bình, có thể nhìn thấy những bóng sao trong 
đáy nước
+ “Đêm thở sao lùa nước Hạ Long” là hình ảnh nhân hóa đẹp, tiếng thở của đêm 
chính là nhịp của thủy triều và tiếng rì rào của sóng, những đốm sao lung linh trên 
mặt nước nâng lên hạ xuống một cách hùng vĩ. 
Khổ 5: Sự hòa nhịp của thiên nhiên và lời cảm ơn biển khơi:
Ta hát bài ca gọi cá vào
Gõ thuyền đã có nhịp trăng cao
- Bài hát gọi cá lúc trầm lúc bổng giữa biển khơi mênh mông.
- Họ hát khi đoàn thuyền ra khơi. Hát khi đánh bắt cá giữa biển đêm. Lời hát hòa 
cùng gió, cùng sóng, góp phần tăng thêm hứng khởi trong công việc lao động nhọc 
nhằn
- Gõ thuyền, động tác lao động của ngư dân. Nhưng không phải con người gõ 
thuyền đễ xua cá vào lưới mà và “trăng cao gõ”. Trong đêm trăng sáng, vầng trăng 
in xuống mặt nước, sóng xô bóng trăng dưới nước gõ vào mạn thuyền. Đây là hình 
ảnh lãng mạn đầy chất thơ, thiên nhiên con người cùng hòa hợp trong lao động.
- Con người chinh phục thiên nhiên nhưng cũng đầy lòng biết ơn với thiên nhiên:
“Biển cho ta cá như lòng mẹ
Nuôi lớn đời ta tự buổi nào” - Mở đầu bải thơ là cảnh hoàng hôn, kết thúc bài thơ là cảnh bình minh “mặt trời 
đội biển nhô màu mới”. Ánh mặt trời sáng rực, từ từ nhô lên ở phía chân trời xa 
cảm mặt trời đội biển. Câu thơ với ẩn dụ táo bạo cho thấy sự tuần hoàn của thời 
gian, của vũ trụ. Hình ảnh “ mắt cá huy hoàng muôn dặm khơi” gợi nhiều liên 
tưởng như những mặt trời nhỏ bé đang tỏa rạng niềm vui trước thành quả lao động 
mà con người đã dành được sau một đêm lao động trên biển. Đó là cảnh tượng đẹp 
huy hoàng giữa bầu trời và mặt biển, giữa thiên nhiên và thành quả lao động
III. Kết bài:
- Bài thơ tạo được âm hưởng vừa khỏe khoắn sôi nổi lại vừa phơi phới, bay bổng. 
Góp phần tạo nên âm hưởng ấy là các yếu tố lời thơ, nhịp điệu, vần.
- Lời thơ dõng dạc, điệu thơ như khúc hát say mê, hào hứng, phơi phới (4 lần điệp 
từ “hát”).
- Cách gieo vần trong bài thơ biến hóa, linh hoạt, các vần trắc xen lẫn vần bằng, 
vần liền xen với vần cách. Các vần trắc tạo sức dội, sức mạnh, các vần bằng tạo sự 
vang xa, bay bổng, tạo nên những vần thơ khoáng đạt, kì vĩ, phơi phới niềm vui.
- Bài thơ là những bức tranh đẹp, rộng lớn kế tiếp nhau về hình ảnh thiên nhiên và 
đoàn thuyền đánh cá. Thiên nhiên như một người bạn thân thiết, đồng hành cùng 
cuộc sống của con người
- Hình ảnh người lao động trong bài thơ được sáng tạo với cảm hứng lãng mạn, thể 
hiện niềm tin, niềm vui trước cuộc sống mới.
- Đoàn thuyền đánh cá là một bài thơ hay, thể hiện rõ nét sự thay đổi của hồn thơ 
Huy Cận sau Cách Mạng. Lãng mạn hơn, công việc lao động nặng nhọc của người 
đánh cá đã thành bài ca đầy niềm vui, nhịp nhàng cùng thiên nhiên.